本名は伊藤文明（いとうふみあき）。次男として出生。父・伊藤文二郎は曹洞宗の禅寺の檀家総代。母・よしえは天理教信者であった。父から禅と家伝の易学「甲陽流病筮鈔」を学び、母による天理教の教えに影響を受けた。
1923年（大正12年）、父が死去。1923年（大正12年）、上京し、東京中央電信局（現在のNTT）購買部に勤務。1924年（大正13年）、神田錦町にある正則英語学校普通科（現・正則学園高等学校）に入学。1925年（大正14年）、卒業し、正則英語学校高等科に進学するものの、規則（勅令青年訓練所令）により高等科を辞すことになり、青年訓練所に入所。1925年（大正14年）、東京中央電信局を退職し、神田神保町の写真機材店に勤務。義兄の紹介で、有賀乕五郎のもと最新写真技術を習得。1927年（昭和2年）、徴兵令により、立川飛行場、陸軍近衛師団管下の飛行第5連隊に入隊し写真科に配属。1928年（昭和3年）、除隊。1929年（昭和4年）、石川島飛行機製作所技術部に入社。このころ浄土教学や法華経などに触れる。1929年（昭和4年）、東京小石川の石龍子主宰の大日本易占同志会に入会し、教師資格を取得。家伝の易学研鑽を深め、無償で諸相談に応じていた。1932年（昭和7年）、同郷でまたいとこの内田友司（僧名・眞如）と結婚。キリスト教徒であった長姉の勧めで、夫婦でホーリネス淀橋教会（小原十三司牧師）で街頭伝道を体験し、立川ペンテコステ教会で聖書を学んだ。心霊科学研究会の会員との交流から、スピリチュアリズムにも触れる。1935年（昭和10年）、大日大聖不動明王を勧請。1936年（昭和11年）、石川島飛行機製作所を退社。妻友と宗教専従の生活に入る。1936年（昭和11年）、真言宗成田山新勝寺の講中として、成田山「立照講」を届出。「立照閣」を結成。1936年（昭和11年）、醍醐寺三宝院道場（京都府）にて出家得度。法名は天晴。1936年（昭和11年）、高尾山蛇滝にて滝行を開始。1938年（昭和13年）、醍醐寺末寺として、「真言宗醍醐派 立川不動尊教会」設立。1939年（昭和14年）、醍醐寺に上山、佐伯恵眼大祇師のもと、恵印灌頂を法畢。1941年（昭和16年）、真言宗醍醐派管長の命より、現・東京都武蔵村山市の修験寺院「常宝院」特命住職に着く。1941年（昭和16年）、宗教団体法施行の下、文部省主導の戦時宗教政策による全真言宗の合同により「真言宗 立川不動尊教会」となる。少僧都へと昇進。1942年（昭和17年）、戸籍名を「伊藤文明」から「伊藤真乗」に改名。1942年（昭和17年）、宗教結社「常宝会」を届出。三女、真砂子が誕生（現・苑主伊藤真聰）。1943年（昭和18年）、醍醐寺にて、佐伯恵眼第九十六世座主のもと入壇。伝法灌頂を法畢し、真言密教の法流血脈を相承。大阿闍梨となる。1946年（昭和21年）、宗教団体法廃止、合同真言宗の解体に伴ない、立川不動尊教会は真言宗から独立、単独教団となる。1948年（昭和23年）、新制定の宗教法人令のもと、新たな宗団「まこと教団」を設立。「立川不動尊教会」の寺号を「真澄寺」とする。管長に就任。教師養成機関「智泉寮（智流学院）」を真澄寺内に開講。1950年（昭和25年）、まこと教団事件が勃発し、元内弟子の告発により逮捕。1951年（昭和26年）、教団名を「真如苑」と改称。かねてから研鑚していた大般涅槃経を根本経典として教団の新体制を整える。教主となる。1953年（昭和28年）、新施行の宗教法人法のもと、文部大臣認証を得て教団が宗教法人となる（総本部真澄寺）。1955年（昭和30年）、日本宗教連盟参議となる。1966年（昭和41年）、醍醐寺から大僧正位を受ける。1966年（昭和41年）、タイ国で開催された「第8回世界仏教徒会議」に日本代表として出席。1967年（昭和42年）、「欧州宗教交流国際親善使節団」団長としてヨーロッパ7カ国、イスラエルを歴訪、ローマ教皇パウロ6世と面会。1970年（昭和45年）、米国カリフォルニア州モンテベロ市に寄贈した聖徳太子像の贈呈式が行われ名誉市民となる。1976年（昭和51年）、醍醐寺金堂において、教主導師による醍醐寺開創一千百年慶讃法要を執行。1979年（昭和54年）、発祥第二精舎落慶。本尊十一面観世音菩薩入仏開眼法要を厳修。1979年（昭和54年）、「真如苑宗教交流親善使節団」として欧州5カ国を巡教。1984年（昭和59年）、醍醐寺金堂において、教主大導師、法嗣副導師による弘法大師御入定一千百五十年御遠忌法要を執行。 1989年（平成元年）、死去
生年/出身： 1906 山梨県北巨摩郡秋田村
開業年：
開業地、主要拠点： 東京（銀座）
師匠： 有賀 乕五郎
弟子：
